此法用先天八卦与后天八卦并用
先天八卦之序：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
秘传口诀：67934182，倒看28143976。
后天八卦之序：坎一、坤二、震三、巽四、五中、乾六、兑七、艮八、离九。
先后天运用时分动静两盘。
先天为动盘，后天为静盘。
动盘用67934182，静盘用123456789。
口诀起例：
动盘用67934182之先天八卦乾兑离震巽坎艮坤为序分布后天八卦123456789的宫位上寻龙水交媾，离为龙，坎为水，穴坐五中，临制八方，二十四山每山两局，一顺一逆为四十八局。
二十四山开门放水均用此诀，除坎离交媾外，还有乾坤交媾，震巽交媾，艮兑交媾。当运之山用坎离交媾，失运之山用乾坤交媾。
如坐坎穴：
顺点时，离到巽，坎到兑，巽龙兑水一四七顺局。
逆点时，离到兑，坎到巽，兑龙巽水一四七逆局。
坐坤穴：
顺点时，离到中，坎到艮，中龙艮水二五八顺局。
逆点时，离到艮，坎到中，艮龙中水二五八逆局。
坐震穴：
顺点时，离到乾，坎到离，乾龙离水三六九顺局。
逆点时，离到离，坎到乾，离龙乾水三六几逆局。
其余各宫按此排法便可排出二十四山，按天地人三卦分布便成四十八局。
以上之法便是人们梦寝以求，千金难买的千古秘法，蒋大鸿祖师秘传的玄空大卦之三般卦龙水交媾定龙定穴定水定向之法宝。
本人历尽千辛万苦，花了几年的时间和精力学到此法，自以为得了真传，可学习了古法玄机风水之后觉得此法一文不值，白花花的银子打了水漂。
学此法之时很是欣慰，后来一段时间潜心研究发现了诸多疑点，无法用洛书的原理来解释，洛书之气与后天宫位不相符，先天之数与天地数的运行轨迹相违背，龙以何种方法乘气，穴以何种方法乘气，水以何种方法乘气等诸多理原解释不通。
疑点一：用先天八卦点龙水交媾时，落中宫之数如何运用？原理是什么？有人认为把落中之数作坐山论，那么转入坐山后的作用是什么？
疑点二：中宫是穴之立极点，是立穴之所，统管八方，为什么先天之数可入穴运算，原理何在？
疑点三：为什么二五八顺局时中宫可作龙论，逆局时中宫可作水论？为什么中宫可以论龙水交媾，也就是穴位既可以论龙又可以论水，原理何在？
疑点四：世界上所有的地局来龙均分阴阳两片，即左旋龙和右族龙，同一入首龙与水口所交媾的地局均有可能产生两种来龙，不是左旋就是右旋，永远不会有直旋，因为龙的运行方式永远都是呈S型，不会呈一字型的行龙，这是千古不变之规律，任何人不能改变。
而坎离交媾的运算方法虽有顺逆两局，但显示龙水关系只有一种。比如坐坎穴，顺局时巽龙兑水，这个巽龙是左旋龙还是右旋龙，这个水是左旋水还是右旋水，龙局的主流如何确定？逆局时兑龙巽水，这个兑龙是左旋龙还是右旋龙？这个水是左旋水还是右旋水？龙局的主流如何确定？
疑点五：离龙坎水如何确定地局之形是真交还是假交？
以上几个疑点我看就算是蒋公在世也未毕能解释得通。
我们用事实说话，看看中国各大城市风水是否符合坎离交媾之理论！
一、北京风水
北京的地局来龙左旋，辛戍入首，水口东南，坐坎离震兑穴。坎穴巽水合一四七逆局，但不是兑龙巽水，与坎离交媾不相符。(合古法之龙水交媾，龙神壬，水神巽，龙水正配，合古法之七星打劫上等格局)。
二、广州风水
广州的地局是西北来龙转北再转东北，癸丑入首，即来龙左旋转右旋入首，水从兑宫流经坤离两宫交汇于东南巽宫展转珠江海口，龙局主流左倒右，立穴以坎离震兑四宫为主，广州市人民府政府大楼坐坎宫358度向178度天盘离宫丙向，坎穴巽水合三大卦之一四七局，但龙不合，不是兑龙巽水，用坎离交媾法解释不通。(合古法之龙水交媾，龙神辛，水神巽，龙水正配，大格局之上等之地)。
三、深圳风水
深圳地局之龙从东兼东北来龙右旋转壬子入首，水口西南，主流左倒右，坐穴坎离乾坤艮兑，按坎离交媾论该地局为二五八逆局，深圳市政府大楼坐358度向178度，坐子向丙，龙穴水均不合坎离交媾，深圳实际地局的坐穴有147，258，369，坎离交媾无法解释。(合古法之龙水交媾，龙神癸，水神坤，龙水正配，大格局之地局)。在中国大城市风水中，按古法论深圳市政府风水居全国之首。
其余各城市的风水就不一一列举了，但可以肯定中国所有的大小城市风水用古法原理均可一一破解。
我们用古法风水原理来分析一下北京地局的风水：
古法看交媾有两种，一为形交，二为气交，两者必须具备方成大地，若形交气不交则有丁无财，若气交形不交则有财无丁，故所有成格成局之地都必须具备形交和气交这两个重要因素，两者缺一不可。
北京地局左旋龙，龙气为阳，水右旋，阳龙阴水，阳阴相配，龙水交媾，形态交合，此为形交。
来龙左旋，辛戍入首，龙神壬，水口东南，水神巽，龙水正配，龙真穴的，此为气交。
北京紫禁城四面八宫为人工造河，八宫均有明水，乾宫兑宫坤宫为北海公园的大湖水，平阳地以水的挨星论吉凶，以宫位定应期，地局的明水若纳得吉星则吉，纳到凶星则凶，何时发凶则看地局凶星所行运限。家庭风水管家运，县级风水管县运，国家风水管国运，紫禁城风水统管了家运和国运。
北京紫禁城巽神立坎穴，犯立向禁例，龙左旋，龙神壬可破例立天盘丙午向。此宅坐358度向178度，坐子向丙，庚子癸已分金，零神归库，进退神合法。
向178度天盘丙向，向首化气挨得文曲星，离宫见水为文曲水凶。水神挨星、向首化气挨星、分金化气挨星、均纳得乾宫为破军水，兑宫廉贞水，艮宫为录存水，八宫之水只收震巽坎坤四宫之吉水，有离艮乾兑四宫之水为凶，且乾兑两宫为大湖水，参考紫禁城有史以来发生的凶灾，与乾兑离艮凶星所产生的效应完全相符，八国联军，火烧圆明圆都是乾兑两凶星诺的祸。
如果紫禁城所立之穴为坐癸向午184度丙午分金天盘午向，紫禁城内外的乾坤震巽坎离艮兑八宫之水全为贪巨武辅之吉水，无凶星应凶，明朝就不会灭亡，八国联军就不敢攻打中国，就不会有火烧圆明圆之事发生，日本鬼子就没有攻打中国的胆量，中国早在300年前就是世界强国，可惜天意难违，国运难逃，紫禁城之风水，注定了明清两朝的灭亡，也给旧社会的中国人民带来了沉重的灾难。
邓海峰老师简介
邓海峰，字易缘，号法意，男，1963年3月生人，籍贯广西博白县，后移居北海市，曾专业于建筑工程土木工程系，助理工程师。
师承民间高人骆师，师授古法风水掌门人，完善古法风水五行化气挨星法第一人。
本人自幼喜欢五谷之术，少年时就开始爱好古典文化，钻研各种堪與学术，精通杨公三合古法，河洛九星翻卦挨星法，赖公天星布阵法，戴公天心山水运秘法，各种玄空法、易卦些子法以及各门各派的阳宅布局开门放水法等。后遇一高人骆师传授唐朝之前的风水秘笈----古法风水真谛。
师授时曾叮嘱交待，此法出于邱延翰之师郭璞之手，不同于世间所有的学术，现世间理气己无真法，唯本法是真诀，一定要不付重托，把此法研究透彻，公诸于世，造福万民。
得了古法风水秘笈后本人开始潜心研究发现，此法自唐朝末至今一千多年来从未在社会上露过一磷半爪。
研究发现，社会上所有门派的风水学所运用的河图洛书的原理竟然错误的。人们对河图洛书的认识仅处于表面层次，千百年来，人们虽然对河图洛书不断的探索和研究，可至今为止竟无人知晓河图洛书的本质是什么？其在风水学上的实际应用有多大？在历代的风水书中也无人作出合理的解释。
河图洛书在风水学上的应用，自唐朝之后的南宋朱熹和北宋蔡元定所解释的河洛原理，到明朝的《永乐大典》，再到清朝的《四库全书》，直至当代所有门派的风水书籍中均无一人能对河图洛书在风水学上的应用作出正确的解释和具体的运用。
师授的古法风水真谛彻底揭开了河图洛书在风水运用上的千年迷底。全面解读河图洛书中的八干化气原理,五行化气的生成和阴阳变化的作用规律。如需了解祥情，可加本人手机微信13977950228。
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