真正的风水运是以60年为一大运，12年为一小运，大运分木火土金水五个运为一个周期，每个运60年共300年为一大运周期。每个小运12年，小运又分木火土金水五个运刚好60年为一小运周期。

  自大唐麟德元年甲子年开始行第一个大运中的木运，300年为一大运周期，到现在己经过了4.51周期，现行笫4周期的水运，今年2019年为小运中的土运，其中每个小运分六年为一小变，三十年为一中变，大运三百年为一变，三、五为变数（此法可在司马迁的《天官书》可查。

  传统风水以三元九运或二元八运为风水运，那是错误的。我们来分析一下三元九运的来源！

  三元九运论的是星体运，每运的二十年来源于土木两星的会合期，每元的六十年来源于土木水星的会合期，三元一百八十年来源于太阳系九太行星的会合期。这就是三元九运的来源。

  那么这个星体的会合期与风水运有没有关系呢！答案是没有任何关系，星体的会合期与风水运完全是两码数。

  那么什么是风水运呢？

  大家都知道，风水是由龙穴砂水向组成的，而龙穴砂水向的数据来源于后天八卦和二十四山，后来八卦和二十四山由八干、四维和十二地支组成，八干四维十二地支都来源于河图洛书，而河图洛书的核心是八干、阴阳和五行。故由河图洛书的金木水火土五行配合八卦十二地支组成的风水运才正宗的风水运。 

  以三元九运为主流的风水门派把土木水星的会合期20年作为风水运，简直是错得离普。 

  二元八运来源于先天八卦，运的年限由八卦的阴阳爻而定，而先天八卦在风水学的运用中只代表长幼之序的符号，先天八卦的纳甲原理与其相应的五行均不能列入风水运用，只用其他术数，不可用于风水。 

  古法风水论述的是天体运，其一切原理均来源于天地数与河图洛书的金木水火土五行。

  古法风水元运论述的是天地之间的定数，是家运、国运、朝纲运的变数，查阅历代朝廷的变迁，均与古法风水元运相符。 

  三元九运论述的是星体的运行，日月的变迁，冷热潮湿的交替，人体信息符号的变化。 

  古法风水元运不论旺衰，只论变数，即变好或变坏。旺衰是人体运气的信息符号，而不是风水好坏的依据，也不是风水吉凶的因素。 

  风水的好坏是由穴场内龙、穴、砂、水的吉凶数据来确定，不是由旺衰而定。今人学风水不明真相，在旺衰的道路上寻找吉凶，使人们走进了死胡同，越走越远，回不了头。 

  古法风水没有上山下水的地局，也不讲旺山旺向，至于什么运立什么向为旺，什么运不能立什么向，纯属无稽之谈。 

  风水真术只要龙水交配，坐山不犯忌神，立向不犯禁例，进退神合法，不冲动流年凶神，山山均可立向，运运均可安宅，若能收完八宫之砂水，少则平安吉祥，大则富贵永久。

  由此可见，凡是以三元九运或二元八运为主流的风水术，都是把人们引向万丈深渊，而不是救人于水火。 

  古法风水是当今世上唯一能承天接地，唯一能打通天地阴阳，唯一能够贯穿天地人合一的风水术。

邓海峰老师简介

   邓海峰，字易缘，号法意，男，1963年3月生人，籍贯广西博白县，后移居北海市，曾专业于建筑工程土木工程系，助理工程师。

   师承民间高人骆师，师授古法风水掌门人，完善古法风水五行化气挨星法第一人。

   本人自幼喜欢五谷之术，少年时就开始爱好古典文化，钻研各种堪與学术，精通杨公三合古法，河洛九星翻卦挨星法，赖公天星布阵法，戴公天心山水运秘法，各种玄空法、易卦些子法以及各门各派的阳宅布局开门放水法等。后遇一高人骆师传授唐朝之前的风水秘笈----古法风水真谛。

   师授时曾叮嘱交待，此法出于邱延翰之师郭璞之手，不同于世间所有的学术，现世间理气己无真法，唯本法是真诀，一定要不付重托，把此法研究透彻，公诸于世，造福万民。

   得了古法风水秘笈后本人开始潜心研究发现，此法自唐朝末至今一千多年来从未在社会上露过一磷半爪。

   研究发现，社会上所有门派的风水学所运用的河图洛书的原理竟然错误的。人们对河图洛书的认识仅处于表面层次，千百年来，人们虽然对河图洛书不断的探索和研究，可至今为止竟无人知晓河图洛书的本质是什么？其在风水学上的实际应用有多大？在历代的风水书中也无人作出合理的解释。

   河图洛书在风水学上的应用，自唐朝之后的南宋朱熹和北宋蔡元定所解释的河洛原理，到明朝的《永乐大典》，再到清朝的《四库全书》，直至当代所有门派的风水书籍中均无一人能对河图洛书在风水学上的应用作出正确的解释和具体的运用。

   师授的古法风水真谛彻底揭开了河图洛书在风水运用上的千年迷底。全面解读河图洛书中的八干化气原理,五行化气的生成和阴阳变化的作用规律。如需了解祥情，可加本人手机微信13977950228。