为什么“周易八卦起名”如此受青睐

正宗周易八卦起名  品牌彰显十大优势

我国易学者、官方推崇的姓名学理论和实践大家、中国首席周易八卦命名专家马勤定老师，经二十余载呕心沥血创立的“周易八卦起名”为什么会受到社会青睐、百姓喜爱？主要有十大优势。

优势一：她的思想体系是运用《周易》阴阳五行、体用生克制化的哲学思想。

传承传统国学文化，打造中国起名新文创。完全摒弃了“五格”模式。

优势二：她运用的是《周易》的象数思维。传承正宗《周易》象数正脉。完全是用八卦卦象来阐释人名。而非“五格”数理。

优势三：怪持“以人为本”的人文精神。是按各人八字喜用神策划人名。而非“五格”同姓氏者，只要评分高，名字都相同的千人一名。

不论是对单位和人“命名”，都坚持“以人为本”。如何贴近人，那就必须找一个切入点，首先从命理入手（这也是笔者一贯主张的）必须把时间这个重要因素纳入到取名的八卦中。当今人类认识的重点，正在从空间转向时间，人与自然协调可持续发展的生命科学。八卦起名，以时间存在的因素作为基础（即八字），把时间因素全部带进八卦中，其作用就是在相对平衡八字的情况下，来诱导人和强化命运向吉、向福、向顺的方面慢慢转化，充分发挥正能量。把八卦始终贯穿于姓名卦的卦组中，具有一种通过阴阳对一统一，求得八字命理的动态平衡，以达到“气秉中和”。如命局（八字）金过旺，宜用水泄秀，体卦用坎，土不足者宜用火生之，体卦就要用离卦等。从主、互、变卦中来掌握现象，掌握人生变化。要用姓名卦来掌握自我的目标和愿望，要充分利用体卦的力量，去取得更好的行为后果，去争取主动改变自己的行为，要懂得把不利因素转化为有利因素，努力改变外部环境，更好地控制未来，以使人的愿望目标顺调发展实现，从而真正地达到“八卦定吉凶，吉凶生大业”。

不是以“音”定吉凶。这是八卦取名特有的奇能。是其它命名法所不及的。实际上这是客观的改运学。

优势四：她是用《周易》八卦直接补救八字喜用神。

世界上命理八字十全十美的人极少，中庸者也只占据20％左右，大部分人的八字总会有些偏枯。对八字中出现的失衡，这是先天命理的缺憾。这种缺憾是指八字无用神的五行。如亁造：丙申  甲午  己未  庚午。天干地支均合土，用神须水润之，但八字无点滴之水。这种先天命里不足的缺憾，我们就应人为的后天给以补救。但补什么？怎样补？目前由于取名方法的不同，补救八字用神也存在分歧。如“五格取名”法则强调从字的五行上去补，如八字用神为水，取的名字可取三滴水旁的字。要火就补火偏旁的字等。总的是名字用八字用神五行偏旁的字，认为这样就补救了命理先天之缺。笔者通过多年的取名实践证明用字的五行去补八字用神其能量是微乎其微，只能起到微调之作用，从根本上左右不了八字阴阳五行的平衡。《周易》八卦取名是对八字用神进行多项的全方位补救。首先是用《周易》八卦直接去补八字用神。因为只有“八卦定吉凶，吉凶生大业”，故又象、数、气、理。其能量远远超越了字的五行属性的能量。应人为的以后天因素去补救，去调理。后天因素怎么补？补什么？八卦取名，主要是从名字上来补命局（八字）所喜用的五行。其所补的五行直接用能量很大的八卦补进去，快速、灵验，效应大。如八字喜用神为火，就把象征火的离☲卦补进去，怎么补呢？只要把离☲卦策划设制为“体卦”就行了。这样，它不但丰富充实了姓名文化的内容，而且对于人生命运也产生了潜移默化极及积极影响和想象不到的效果。

优势五：全面阐发了名字的文化价值。

每个人的名字，都有它们所固有的文化价值，但如何阐发它，用什么方法阐发，能使它在传统文化中更加灿烂夺目，光彩照人。我们经过长期的实践认为：八卦取名能使新名所固有的文化价值在多方面得到阐发。如我们用《周易》八卦给人取了个新名字，而且又要用八卦检验其名的信息，即用《易》对姓名做一次整体通盘分析、唯物辩证，正确诠释。用卦象、数、理全面阐发姓名的文化价值。首先看它所起的卦（姓名卦）体卦是否是本人八字的喜用神，次看体卦在整体姓名卦中所处的状态是生扶体卦，还是克泄体卦，然后从名字的音、形、义逐一分析，结合字意含义，取名的艺术手法，语言文字，多才文化的角度来突出反映姓名的文化价值。以《易经》研究姓名，以易象探示姓名，以易数演绎姓名，以易理阐述姓名。从而使名字的文化价值得到更全面的阐发和提升。以优名促辉煌人生。

21世纪将是智慧的竞争，《周易》将发挥更大的作用。姓名文化，它几千年来，根植于民族文化传统之中，对中华民族产生了深远影响，形成民间的文化，最接地气，虽被广大民众所喜爱，但你给人取名的名字，没有高层次的文化品位和文化价值即会被淘汰。

也只有用《周易》的象数思维方法，才能使名字的文化价值得到全面的阐发。也只有用《周易》传统文化的根脉上去策划人名，才具有中国传统文化的韵味，也才能提高人生境界。

优势六：坚持命、名、卦相统一的“天人合一”的和谐之道

用《周易》八卦命名，充分体现了“天人合一”的的和谐之道。通俗地讲，就是用《周易》文化构建和谐姓名，用《周易》文化打造姓名品牌。命局用神五行和八卦五行及姓名卦的体卦五行相一致，达到了命、名、卦相统一，人与自然和谐（即“天人合一”）老子、庄子也一再强调，人类与自然是完全和谐统一的。因为“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子·齐物论》）。这样才能真正的达到先天命不足，由后天名字相补的作用，这种补是非常和谐的、统一的、内在的、本质的，而且是最有效的。

优势七：她用《周易》八卦的无穷能量影响人、诱导人、指导人。

《周易》八卦起名，完全抛弃了“五格”以“数”论吉凶的理念。《周易》八卦的内涵力量远远大于“五格”单纯的“数理”力量。用八卦取名，威力无穷，超凡脱俗，改良人生。因八卦的内容涵盖面大，包罗万象。八卦本身的数理，就含有先天八卦数和后天八卦数，含有神明之数，含有人们的欲知之数。如台湾周易学会理事长吴秋文先生说：“生死变化之数，均过于易；性命道德之言，皆详于易；天地鬼神之情，皆尽于易；先后天之名，首著于易”。可见《周易》八卦之丰富也！如果用八卦直接补进了命局用神之五行，这样：

1、可以借助爻辞中的神秘力量，增强自我力量。

2、可直接诱导你按姓名卦的运程而运行。

3、可趋吉避凶、改变命运。

优势八：她具增强《易経》智慧和有效的调节能力

我们用《周易》八卦取的名字，是将《易》学与姓名相融合，将易理与姓名相渗透，取名与命理相结合。融新知与归学于一体。实际上是把《易经》深邃的哲理与智慧输入渗透到人的名字中去，借助《易》理，增强人的智慧，发展传统哲学思想。八卦取名的过程，也是向《周易》要智慧的过程，通过姓名卦的象、数，及错、综、互卦的网络关系阐发了《周易》的哲理，启迪了人的思想思维及做人做事的准则。在姓名学领域，独领风骚，显示了《周易》八卦取名的惊人魅力和实效，皆受社会青睐，百姓喜爱。

人体生命科学是综合科学，需要多学科的结合，才能调理命局。《周易》八卦代入人的名字中，补充了八字用神五行信息能量，具有很强的调节能力。如某人其命局用神为金，本人性格较懦弱。名字可用乾卦为体卦（代表已身），以增强阳刚之气，勇武之性。它既补进命局用神五行信息能量，又起到了刚柔相济的调理作用。众所周知，历史上人们一直用《易经》指导安邦治国、齐家修身，规范自己的日常行为。八卦直接在人名字中体现，可以起到齐家修身和规范人生的作用。如从体卦上可进行职业选择、时空调位、婚姻宜忌、数理配置、色彩顾问、报考学院、择善交友等。

优势九：实现了起名、验名、攺运一体化

用《周易》八卦既能给人起名，也能用此姓名卦进行测名，直接用来检验名字的优劣，从根本上保证了所取名字的质量。同时又可进行改运（详见《中国周易姓名学》）。真正将命理、姓名、八卦有机融为一体。充分体现了起名、测名、改运，一体多能；简便、科学、实用、完整通灵的特点。突破了传统姓名学的单一化，做到了姓名策划一体。

优势十：明确了运程的行为指导，调理了人生命运的转化

我们用传统的方法给人取的名字，根本无法显示名字拥有者的运程吉凶顺逆的人生运气。也就是说，从所取的名字中难以反映出本人的少年、中年、晚年及流年运程的信息。因为它没有八卦卦象、沒有义理，即没有易理所言，没有“象”，没有按照邵雍提出的“即象见意”的主张，即通过象数寻求义理，通过象数以求言意，“象”是表现“理”的。反对脱离象数以求言之意。这样的取名方法，只是一种文字的组合而已。没有象与数的扎实根底，它只能是生长的人类姓名的大树上的一条不结果实的花。尽管它十分鲜艳而令人留恋，但只能观赏，不能使用。《周易》八卦取名最突出的特点就是名字（物）的规定性是由象与数决定的，它按姓名之笔画数所起的卦（谓姓名卦），用此卦的卦象、爻象用来表示事物中的无形之理。用主卦看少年运，互卦看中年运，变卦看晚年运，来逐步作出详细的分析。用独特的象数思维方法，即宏观结构思维法，以卦的义理阐述各运程阶段的深邃哲理，启示事物发生的微妙契机，并且指引应当如何去做，如何谋事纳财，如何做人做事。而且也是积极地虞世智慧，这就进入了哲学的范畴。从而对人生的三大运程作出正确的诱导和指导。同时又使人们很清楚的认识到此姓名所起的卦，在各运程的重点问题是什么？应怎样对待和处理以及它的实际作用及影响。

    卦的诱导力是非常强的，其定力也是很大的。因为《易经》讲：“八卦定吉凶，吉凶生大业”，《周易》强调“八卦定吉凶”。我们给人用八卦起的名字，如果主、互、变卦都是一个很好的卦，他的运程定是吉利的，如果卦不好，运程就是凶象不吉利（详情见附录论文《周易与和谐姓名》）。肯定我们取名是用好卦了。一个好名字和好卦的策划设计要比“五格取名”法难度大的多，这也是目前普遍推广“八卦”取名所处迟缓状态的主因了。但我相信有多大的付出，就有多大的收获，迟来的玫瑰并不减少它迷人的魅力。

     《周易》八卦取名，从客观上能调理人生命运的转化，这也是其它取名法难以实际达到的。这里的命运转化指的是命运向好的方面转化。一个人命运蹇滞不顺的主要原因是命理阴阳失衡所造成的。我们用《周易》八卦所取的名字，在策划体卦时，首先是找出命里阴阳五行的失衡点，正确分析出命局能够平衡阴阳五行的是何五行（即八字喜用神），以此五行为姓名卦的体卦。但要特别注意非体卦越旺越好，应坚持以“物极必反”的原则，寻找阴阳五行平衡规律，切实找准命局喜用神。做到整体规划、设计准确、体卦生比，天人合一才能调理有力。《周易》的博大精深，对立的双方可以相互转化，只要命局阴阳五行平衡了，忧患可以转化为愤发，否可以转化为泰，蒙昧可以转化为清醒（觉），虚浮可以转化为笃实，蹇滞可以转化为顺畅，未济可以转化为既济，最后我们以《周易》八卦趋吉避凶。从而调理了人生命运的转化，可使浪子回头金不换。

    但我们反对对姓名功能的过份渲染和夸大。这种转化只能递升一个台阶，非超级式、青云式、直升式、一跃式等等。也并非个别姓名学者说的给某某人取了名字后，他的病也好了那么神奇。

八卦起名，经实践证明，具有很大的科学性、规律性和稳定性。有理有据。《易通变原序》说：“盖天地万物之理尽在其中矣。”八卦起名体现了易学的核心体系，融《周易》与阴阳五行于一体，构成一个动态的立体的象、数、理格局。人的命受八卦外部因素的影响、薰陶和改造，使之命不断得到调整充实、提高和转化，以至日臻完善。向更高、更好、更美、更吉顺的方向逐步发展，使正能量得到最大的发挥。它在名字中对命局潜在的影响着命局的发展和变化。不同的姓名，不同的八卦，不同的体用，不同的五行，不同的数理，不同的卦象，不同的义理、不同的卦气，便形成了不同的形与质，具有非常不同的内容，非常不同的影响，非常不同的结果。这样不但解决了姓名学上同姓同名的难题，同时也再不会出现“千人一名”的问题了。  

摘自《中国周易姓名学》

马 勤 定 ，中国首席周易八卦命名专家