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 国学交流
 
张合勤:八字中格局用神的取用方法
发布人:张合勤   发布时间:2023-05-15   点击:1323次

     在八字命理学中,必须首先从八字中确定格局,然后查看相关的用神和格局的选择,是找到用神的关键一步。
     格局分两大类,分别为普通格局和特殊格局。现在就来好好向大家讲解八字取用神的几种方法。

     1、论格局
    (1)普通格局的取格方式
     普通格局主要是以命主自身的日干为主,然后配合月令,也就是月支,依照月支之中所藏的人元透干而直接取用神的,当所藏的人元不透的情况下,那就应该按需取用。
     每个月支当中都隐藏一个到三个天干,例如,月支属于巳,巳当中就会暗藏有庚丙戊,而其中巳是本气,庚是中气,戊土是余气。因此要以本气为主。然后再考虑其他情况,如果本气不透的话,那么中气、余气都透的话,也可以取为用神。
  (2)特殊格局的取格方式
     特殊格局之中,是依照月支的藏干全不透的情况或者是依照八字之中的全局气势情况下来决定最终的格局。
     2、论用神
     在个人的命局中,若是出现了阴阳五行生克制化,旺衰情况不同,轻重的情况也不同。比如,身弱杀重而不及,身旺没有制约或太过的情况下,那么都是属于不及和太过的表现,都被视为病。
     我在这里打个比方,当人生了病,那就必须去医院看医生,医生根据自身的病情来开药,病情也就自然会好转起来。
     在命局中制不及跟太过都属于药,而这种药其实也就是八字命局中的用神。
     3、论选取用神方法
     在八字之中,喜用神和忌神的取用方法,是主要判断八字命运、流年运的关键一步。所以,喜用神和忌神在八字中起着非常重要的作用。原则上,属于普通八字的格局,喜用神和忌神的取用方法,是依照病药、通关、调候、制衡来进行的。
  (1)病药
    以扶为喜,则以伤其扶为病;以抑为喜,以去其扶者为病。除去病神,即谓之药。此以病药取用神之法。
     “强众而敌寡者,势在成其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。”这是属于在《滴天髓》中的记载,强众敌寡跟强寡敌众的原因是一样的,只能根据气势的情况来进行分析,推断具体的吉凶情况,若是有一个或者是两个无法顺遂的话,那也就只能选择放弃,而这也就是势在成乎的意义。
     这种格局主要基于整体气势,而不是以日元为主的。如果整体情况中存在任何不顺的话,则有必要消除不顺的内容,也就是属于病药之法。一旦疾病被移除,那么八字就可以神龙活现,可以吉利临身,一辈子也都会康泰。
  (2)通关
     通关分为两类型,第一个是是喜用神和忌神气势均力敌,必须引通相关的气,一强一弱的情况下也都必须调和。例如,官杀旺,但是日元弱的情况,应该使用印来通关。日元强而财星轻的情况,应该使用食伤以通关。即使整体大局没有通关之神,也都应该想方设法通关,例如,喜神跟忌神彼此对立,无法并用的时候,又都无法去留意的,那就必须采用通关的方式调和,如果官伤并立,必须有财才行,财印之间交战,那就必须采用官杀。遇到这种八字是最不容易分析研究的。
     实际说来,通关之法,就是在两神对峙,强弱均平,各不相下,需调和为美,此以通关为用也。
     取用之法,大约不外乎此五者,皆从月令推定。至于名称善恶,无关吉凶。为我所喜,官财印食,皆为吉神,犯我所忌,枭伤七杀,同为恶物;不能执一而论,在乎配合得宜而已。
  (3)调候
     调候有两种方法,温湿不喜雨露,寒湿不宜阳暖,得气的寒在遇到暖则可以成,得气的燥逢寒则可以成。若太过的湿会导致滞而无所成,过于燥的情况下则会裂而有灾祸发生。
     如果八字中需要调候,虽然可以见官杀财印食伤,可是这些也都应该暂缓,要先以调候为主。寒虽然很甚要暖而有气,暖虽至,但是也都需要寒而有根,调和相关的气候,也就是根在苗先,必须要命局之中带有根,运至此地的时候,自然就可以发荣。如果命局中没有根的话,即使再走佳运,也是无济于事。一生中必定缺乏福泽。
  (4)制衡
    八字格局中有病也有药,是相互衡护的,八字倾向于中立的情况,那就意味着此人必定很聪明,人的一生会一帆风顺。
    八字当中喜神和忌神如果中和纯粹,不争不妒的话,那么也就没有伤害或阻碍的情况,此人也必定会忠诚,生活一生安稳,健康长寿。
    八字用神,专求月令,以日干配合月令地支,而生克不同,格局分明定用神。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配命得宜,皆为贵格。
     故云:用神专求月令,以日元配月令地支,察其旺衰强弱而定用神。
     青岛国学周易智慧传播中心
      高级周易预测研究师张合勤
      2023癸卯年三月二十六日

张合勤老师简介

  张合勤,男,1958年7月生,山东省郓城县人,毕业于黑龙江省师范学院。现任青岛风策国学文化发展研究院副院长,黑龙江省七台河市易经研究会常务副会长兼秘书长、七台河市新兴区第六届政协委员、东方国际易学学院学员、上海社会科学院周易研究会会员、山东大学周易研究中心联谊会会员。从事教育工作多年,历任七台河市新兴区新村学校语文教师、新村学校校长。33岁喜而好易,用工作之闲潜心研读实践《周易》之学,参加了山东大学周易研究中心举办的初级班、中级班、高级班、特训班的培训学习,得到现代易学家、中国周易学会会长刘大钧教授和其他相关老师的精心辅导和面授的指导学习。经考核获得易学进修合格证书和荣誉证书,并授于高级周易研究师称号。

  一九九九年被选入《中国当代易学文化大辞典》,2001年被选入《中华成功人士才辞典》和《中国人才库世纪献辞》,2003年被选入《中国易学年鉴》和《中国杰出人才——新闻人物》;2005年被选入《中国精神文明大典》和《当代易学名人录》。2000年6月,参加了《中国当代易学文化大辞典》(人物卷)首发式,暨首届山东大学学员周易研究学术交流大会,并在大会上演讲了论文《初探周易预测在煤碳矿业中的应用》,受到专家学者、易学家刘大钧教授的关注和好评。2000年7月作为一名正式代表参加了《由国家教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学研究中心与中国周易学会联合主办的新世纪首届中国易学文化研讨会。2003年应邀参加了中华传统文化继承与发展全国易学专家新年座谈会。

  30年来,重点从事研究应用实践周易八卦预测、四柱八字预测、风水地理环境策划、姓名学等项目。这些年以来,我坚持学习研究与实践应用相结合的思路,坚持义理与象数兼顾并用的方法,重视对周易象数义理、四柱八字、风水布局阴阳五行变与不变的自然发展规律的深刻领会和为今所用的发展观点,为社会和人类精神文明和物质财富的发展做出一定的贡献。

结缘热线:18863965136。

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