建筑风水，又称堪舆术，是我国古人在营建活动时所形成的朴素宇宙观、自然观、环境观的总结。我国古代建筑中对建筑风水学的运用极为广泛。随着社会发展和传统文化的复兴，我们需要继续将风水学与当下的建筑设计有机结合起来，传承历史文脉，造福社会大众。该文主要探讨风水在建筑设计的运用。
自古以来风水与建筑设计密不可分。风水是一种文化，不仅早已渗透于我国建筑设计之中，在国际上也得到了建筑学者们的认可。许多国家逐渐重视风水在建筑设计中的运用。本文主要探讨风水学在我国传统建筑及现代建筑设计中的运用。
在古代，风水在建筑设计中是设计师必须考虑的一个重要因素。风水是中国古人不断完善居宅建造经验与技术所逐渐形成的哲学归纳，它遵循周易的思想，讲究天人合一，尊重自然，这与当今社会人们要求优化环境和提高生活质量，提倡住宅园林化、生态化是不谋而和的。建筑风水讲究“有风有水”，依山傍水，即藏风得水，便于人们生活。这就是建筑风水的基本内涵。
传统的建筑文化应当予以继承和发展，在继承和发展中又赋予传统建筑以生气，使之重新焕发生命力，建筑作为社会物质文明和精神文明的载体，是继承、创造、延续历史的产物，我们在建筑创作上应积极吸取精华，继承和弘扬优秀的民族传统文化。
传统建筑风水讲究“左青龙，右白虎”这一风水模式，这是一种对称美的体现。
古代帝王把天坛设计在北京城内的正南方、将地坛设计在正北方，其依据就是《周易》的先天八卦图。在先天八卦方位中乾为天在正南，坤为地在正北。古人为了将天坛与地坛与先天八卦对应起来，按照先天八卦把古都北京内城构成了先天八卦城《周易·说卦》：“乾为天为圆，坤为地为方”。《周易·文言》：“坤至柔而动也刚，至静而德方。”所以把天坛设计为圆形，地坛设计为方形。其寓意是为了更好地与天地感应，获取天地之神的佑护。天坛主要用于祭天，其中心也为圆形石面，最外的第一层也按照八卦方位排列着火块扇形石头地面。地坛为祭拜坛，其坛面石头以及周围的围墙也为方形。可见方形是地坛建筑形状的突出特点。
土木之工，不可擅动，所以必先“观风之藏水之得，相阴之属阳之归”。建筑风水讲究“藏风得水”，依山傍水，这样既可挡风又有水源，便于生活；房屋南北通透，空气清新，光照充足。房屋坐北朝南，不怕冬季的北风吹，大门朝南，光线好，有了影壁可以遮挡闲杂人等的窥视。选择有利的地势。其山形要秀，山脉要连续，不可断层从而造成山体滑坡，给居住者带来危害。其地形应高而不危、低而不没、奇而不怪、巧而不劣。建筑朝向应坐北朝南。
《宅经》中也指出，房屋坐北朝南，有利于采光、避风、通风等好处。建筑环境要和谐。建筑周围要有绿化地带，在风水学中称为“生气”之地，可抵挡城市中的“煞气”———二氧化碳、灰尘、雾霾等，从而净化空气，给人带来健康的新鲜空气。
在建筑设计中不仅要注重房屋周边的生态环境和房屋本身的规划设计，同时也要讲究房屋内部的大门、客厅、厨房。卫生间、和卧室的风水布局。只有这样才能满足人的生活生理及心理的居住要求，从而使人保持心情舒畅。
大门的设计要求，在传统的风水学中认为；“大门乃气口，曲则旺，直则衰。”则前门与后门不可相对，应错开，这样直来直去给房子带来不好的气体，容易使人生病。在风水中这种气称为“煞气”。若建筑本身无法改变这类现象，可在大门往里处2m左右设计一道屏障，用来“挡煞”。这样既可遮挡住房屋内的隐私，避免了直来直去的“煞气”，避免给居住者的带来不健康的气体。
客厅的布置格局，室内讲究“明堂暗室”的布局。客厅一般作为家人和亲戚朋友聚会的场所，所以布局应该宽阔、敞亮、透气。客厅中的沙发合理选择，大小适中，沙发的背面应有墙壁为靠山，否则给人一种不安全感。即使无墙可靠，也要用屏风代替。客厅的天花板高度适中，太矮给人造成心理压抑感，太高给人一种空旷感。在客厅的天花板造型可采用古人的“藻井天池法”———中央不做造型，在四周边缘做造型。客厅的墙面切忌不可安放镜子，这就是风水中的“光煞”，会严重影响居住者的生活心理。
卧室的布置格局，人一生大约有三分之一的时间在卧室度过，所以卧室的布局尤为重要。房间大小控制在20～30㎡左右为佳。太大给人空旷不安全感，同时消耗人的体力、能量，太小则过于压抑。房间的窗帘应选择不通透的布料，其一可以遮挡卧室的隐私，其二可挡“光煞”，现代建筑的外墙多采用玻璃类材料，外面的光线直接反射到室内，让人难以入眠。卧室天花板不可悬挂太大的水晶灯饰，年久宜掉落。
厨房的布置格局，在厨房中灶台不宜离窗户太近，以免风吹带来火种，给人带来危险。灶属火，不可离水池太近，否则容易“水火相克”造成危险。厨房属火，瓷砖应选择冷色调来装饰。
卫生间的布置格局，卫生间乃污秽之地，所以不可随意开门。同时卫生间的门不能与厨房门对着，这样会“水火犯冲”容易滋生细菌对人身体健康不利。卫生间切忌布局在房屋中央，这样对整个房屋都带来了污秽之气，从而造成阴暗潮湿，细菌滋生的局面。
风水是我国特有的传统文化，也是无数古代建造者智慧的结晶。风水这门学问的核心理念是人与自然的和谐相处，也就是“天人合一”。本文将风水运用到建筑选址及建筑设计之中，响应了现今社会可持续发展的理念。我们应更好地运用风水知识，继承和弘扬我们古老的民族文化传统，让风水这门博大精深的学问与现代建筑更好的融合。
吕新社老师简介
吕新社，男，1979年6月6日生，河南省鲁山县人。周易名家，安阳周易研究会会员。自幼跟随外祖父学习易经风水（外祖父是当地的风水师，姓庞名讳文公），加上本人对易经风水文化的热爱，拜访各家名师，吸取各家之长，刻苦钻研，实地实践，现对阴阳风水，奇门六爻，八字命理，合婚择日，房屋布局，四柱起名等服务大众，深受社会大众欢迎。于2018年下元节，在江西龙虎山嗣汉天师府传度，为正一派道士，道号三修。
|
