在漫长的历史过程中，人类一直在总结和积累各种生活经验，特别是健康与长寿这两个方面，古人留下了很多非常有意思的俗语，比如不知道你听过这句没有——“日不晒根口吞阳，人衰家败亡”。
可能很多上了年纪的老一辈人都有听说过，但是很少有年轻人听过，“日不晒根口吞阳”中的晒根和吞阳，是什么意思呢？一起来了解了解！
“日不晒根口吞阳，人衰家败亡”，据老一辈人说，这是一句关于房屋住宅建筑方面的俗语，古人对人居环境非常讲究，特别是自己的宅邸，从建造之初起，就相当重视比如朝向方位等等。
“日不晒根口吞阳，人衰家败亡”，其实说的是关于住宅建筑的两大禁忌，意思就是说，如果住宅的房子出现“日不晒根”或者“口吞阳”的情况，就会对居住者非常不利，甚至会导致人衰家败的严重后果，那么这样的说法，有道理吗？
首先来看什么叫“日不晒根”。根，一般就是指事物的底部，那么既然是讲房屋建筑，这个“根”，当然就是指墙根，或者地基外墙的部分。
过去的老房子，只有特别富裕的人家，才会用烧制的砖头盖房子，一般的普通老百姓都是用土质的砖头搭建，过去就叫“土砖房”。土砖房在七八十年代的农村都还有，当然现在已经很难看到。
土砖房的优点是成本低廉，隔音保暖的效果也不错，但是土砖结构的房子有个最大的缺点，就是害怕受潮，特别是墙根和地基部分，如果过于潮湿的话，土砖就会软化坍塌，造成非常大的安全隐患。
“日不晒根”，说的就是土砖房的墙根部分如果无法受到太阳的照射，就会长期处于阴暗潮湿的环境，会存在严重的安全隐患，另一方面，人如果长期生活在潮湿的环境中也不利于身体的健康，“晒根”就是太阳照射墙根之意。
因此，“日不晒根”指的是建筑的一种忌讳，盖房子的时候要注意朝向和方位，尽可能让阳光能照射到外墙根部的位置，其次，房屋四周也最好不要有太多的遮挡，比如被树木或者杂草围绕，这些都可能造成“日不晒根”的现象。
“日不晒根口吞阳，人衰家败亡”，“日不晒根”刚才我们已经说过，指的是太阳无法照射到墙根部分，那么“口吞阳”又有什么说法呢？
房子的正门，就相当于一张大口，所谓的“口吞阳”，说的就是当你打开房屋的正门以后，太阳能照射到厅堂内部，这就叫“口吞阳”。
一般像这种情况，房子的朝向只有两个可能，要么是朝东，要么是朝西，朝东的房子，上午打开正门太阳就能照进大堂，而朝西的房子则是下午能照进到太阳。
我们都知道，中国的传统住宅，一般都讲究坐北朝南，因此，无论是坐东朝西还是坐西朝东，都不符合建筑惯例；其次还有种说法，认为古人一般会将祖宗牌位摆放在厅堂的神龛位置，按照传统，逝者为阴不能见阳，如果开门就能照见阳光则是对祖宗的大不敬，同样也属于住宅建筑的一种大忌。
栾京聪老师简介
栾京聪，男，生于1966年，号三喜，祖籍著名的孔孟之乡世界风筝之都山东潍坊。中国网络传媒第一人、中国风水学高级导师，现任青岛风策国学文化发展研究院副院长和学术顾问、广西东盟易经研究学院常务副院长、广西东盟易经研究学院山东分院院长、刘若谷风水研究协会会长、大唐行易周易文化研究院特聘高级风水策划师。
于2019全国易学贡献者评选大塞《德艺双馨楷模奖》评选活动中荣获亚军。同年《传承光荣，守护使命》评选活动中喜获易学优秀奖并《传承光荣，守护使命》荣馨嘉奖:易学泰斗。 2019中国一一东盟十国国际风水十大年度新闻人物。
三喜自幼便思想活跃，并时常游走于街头小巷处的占卜问卦，由此产生对易学预测的浓厚兴趣。闲暇涉猎研究相关书籍若干，曾拜读《周易》、《野鹤老人》《增册卜易》、《黄金册》、《地理五诀》、《金锁玉关》、《八宅明镜》等等优秀典籍。出于对风水哲学的热忱及严谨，于十多年前全国各地大江南北拜师学艺，考察研究南北风水的差异化，后师从于刘若谷祖师嫡传弟子口传心授，跟随导师多次实践深入大山深处考察研究，颇得导师指点，本着精益求精的修学态度，年复一年多次前往导师处求学温故。全国各地英雄冢儒子墓将相王候地之兴衰沉沦均四季实地考察探究，不畏浮云遮望眼不惧风雨碧连天，用双脚一步步仗量了中华壮美山河，遍寻与各地名人义士研究切磋。三喜不溟初心，忠于天地人寰，顺应乾坤万物理论，为善从济为发扬发展周易文化的传承，不懈努力。 中华文化，博大精深，周易文化古往今来为帝王贵胄商贾隐世众生大众所推崇，其煜煜光辉更应继续再接再厉发扬踔厉，惠济大众，造福社会！
自山东三喜国学研究院成立以来，囊括了楼盘规划策划、企业规划、市场营销策划、商铺店铺布局、寻龙点穴、阴阳宅布局调理、等等，并且实例效果显著。开设阴阳宅弟子培训班，言传身教实地教学，并附书籍同步，所书内容皆是多年研究心得精华，秉承传承国学思想，克勤克业，在行业内受到一致好评。
山东三喜，电话13268580777。
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