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吕菁賡:试论五行的进退气与干支的动静及其相互关系
发布人:吕菁赓   发布时间:2022-02-20   点击:1966次

  四柱命理学预测人生信息的主要依据是阴阳、五行、天干地支等理论。所谓“五行”就是木火土金水五气是“运行”的,运行即动,动则必然有进有退。这种“运行”的实质都是阴阳五行之气的“进与退”。那么,这种“进与退”在八字预测实战中有什么意义呢?什么叫进气?什么叫退气呢?进气五行、退气五行的功能有什么区别呢?


八字预测实际上是包含大运、流年在内的六柱十二个字的综合作用,尤其是预测流年的吉凶事件,更是离不开这十二个字。那么,这六柱十二个字之间的作用关系、作用方式如何?在这十二个字中,谁有生克权及其权力的大小是怎样确定的呢?这就是由五行的进退与干支的动静决定的。下面就这些问题分别进行探讨。

一、进气与退气

天干地支五行的进、退气是决定命局各干支(包括大运、流年干支)旺衰及其生克权大小的根本因素。进气五行旺且生克权大,退气五行衰则生克权小,是否执行生克权,又由动静而定。

所谓进气,这个“气”就是四时阴阳五行之气,这里说的进气是指:八字干支对应命局的月令以及大运的顺逆运行来说的,例如,甲午  庚午  癸丑  丙辰,这样一个八字,月令是午火,在原局里午火属于当令之星,也是衡量命局各个干支旺衰的来源。假如是乾造,其行运必定是顺着未、申、酉、戌、亥、子等大运而行,我们以日主癸水为太极点来说,癸水在午月午火当令的情况下,属于不得令(处于退气状态),当大运行至申、酉、戌、亥、子大运的时候,癸水就逐步进入进气状态啦。

所谓退气,退气是与进气背道而驰,我们还是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”这个八字来说,月令是午火,在原局里午火属于当令之星。假如是乾造,其行运必定是未、申、酉、戌、亥、子等大运而行。我们现在以八字中的丙午火为太极点来说,这种大运的走势对于丙午火来说,就是逐步退气啦。

原命局干支在没有大运参与作用时,干支之间五行力量的旺衰是以月令为标准来衡量,而进入大运后就是由大运地支为标准来衡量。

二、动与静

八字干支的动与静是决定命局、大运干支是否有生克权的根本因素。动则有生克权,为有用;静则无生克权,虽有如无,视为无用。

所谓动,就是指命局干支受到大运干支或流年(流月)干支的刑冲合害,或大运干支受到流年(流月)干支的刑冲合害而发动、引动。

这里指的动有三层含义:一是大运干支对命局干支来说为动,流年干支对大运、命局干支来说为动,这种动称之为发动;二是被岁、运干支作用于命局(大运)某些干支而引起的刑冲合害为动(也称被发动),没有作用关系的干支为静;三是被岁、运干支作用命局(大运)地支时就会引发同柱天干动,作用天干时就会引发同柱地支动,这种动称为引动。

所谓静,就是命局干支没有受到大运干支或流年干支的刑冲合害;或大运干支没有受到流年干支的刑冲合害就为静。

这种动静的含义与八卦所说的“动则即变”是一致的。

在原命局中干支是不论动静的,只有在岁运干支的作用下,原命局中的干支才有动静的区别。同时我们还必须注意以下几点:

1、大运干支与命局干支相同时,为到位,到位即为发动,到位之干支有生克权。

2、日主发动时,力量大,有权生克其他干支,日主不动(静)时没有生克其他干支权。但日主不论动还是静,都有受生()权。

3、流年干支如果与大运干支没有刑冲合害之关系,那么大运干支就不参与到命局中去生克,大运干支即为静,为无生克权。

4、吉凶皆由动而产生,不动则无生克权,逢流年引发不了命局和大运各干支发动时,该流年为平淡无奇之常年,逢流月引发干支发动时,有小事发生。

三、进退气与动静的关系

进退气与动静是两个概念、两个系统,进退气讲的是四时阴阳五行的进退,而动静讲的是岁、运、命干支所处的动、静状态。然而,两者又有着密切的关联,进气不一定是发动,退气也不一定是不发动。而进退气和动静两个系统组合后就会有:进气发动;退气发动;进气静;退气静四种组合情况。

1、进气发动:进气发动是指,某大运或者流年干支正是进气的阴阳五行。因为,大运、流年就是发动,这个发动的五行又正是进气五行。这种进气发动干支的生克作用权力最大。我们还是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”这个八字来说,以日主癸水为太极点来说,当行至乙亥、丙子大运时,亥、子水既是进气,又是发动,这就是进气发动,这是大运进气发动。当行至丁亥、戊子流年时,亥、子水既是进气又是发动,这就是流年进气发动,这种发动的权力很大,就上述这个八字来说,比劫水为用神,日主在这些流年表现为吉。

2、退气发动:退气发动是指,某大运或者流年干支不是进气的阴阳五行而是退气五行。因为,大运、流年虽然是发动,但这个发动的五行却是退气五行。这种退气发动干支的生克作用权力不大。我们还是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”这个八字来说,现在以八字中的丙午火为太极点来说,当行至乙亥、丙子大运时,丙午火为退气没有发动,但当行至丙戌流年时,丙火就发动啦,行至壬午流年时,午火就发动啦,这就是退气发动,即流年退气发动,这种午火虽然发动啦,但权力不大,即午火发挥的忌神作用不大。

从这里可以看出,退气发动只有流年退气发动,而没有大运退气发动。

3、进气静:进气静是指,虽然某些干支的五行属于进气状态,但没有发动、引动。其实这种情况只有在流年出现,因为,大运是不可能会有这种情况,大运如果是进气本身就是发动。换句话说,就是在进气的大运了,流年没有出现进气的五行或者命局、大运干支没有被发(引)动。

4、退气静:退气静是指,某些干支既是处于退气状态,又没有发动、引动。或者说某干支五行既是走退气大运,流年又没有出现且没有引动。这种情况比较好理解

进气发动的五行能克制住退气发动的五行,退气发动的五行克制不住进气发动的五行。只有发动,才有生克权;只有进气发动能量才大,退气发动能量就小;进气静无生克权,退气静更无生克权;日主不论是进退气,还是发动与否,都有受生权和受克权;日主在进气发动时受生()权的能量大,日主退气发动时,受生()权的能量减小;日主安静不发动时,能量一般守常,无大的变化和事情发生。

      吕菁賡

                          20222月20

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