知足常乐，出自《老子》俭欲篇。上面是这样说的：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足”。用今天的大白话来说，就是说一个人罪过、祸患大多来自于自己的欲求过大，不能知足。

故此，道家要人清心寡欲；佛家要人懂得放下。一个人老是跟自己过不去，就会与周围人过不去；最终会危害到自己。因为幸福就是一种心情，心情不好，再美的风景，也会熟视无睹；心情好了，哪怕是一米阳光，也会令自己感动万千。因此，每个人都要学会知足，懂得知足，这样你的人生或许会真的不同。正如老子所言：故知足之足，常足。恐怕不仅仅是个心理掩饰，啊Q精神之类的浅薄的认知，而是告诉了我们的一个得失之道。

从面相来说，常常能够知足得乐的人，往往具有如下特征：

1、鼻梁稍低的人

面相上，一个人的鼻梁，主表现欲，意志力，行动力；也主一个人的物欲、权欲、色欲高低。如果一个人的鼻梁稍低，只要不是很低、塌陷，则说明此人，在很多事情上虽然不是十分有主见，行动力也不是很强；但是并不是真的没有主见，没有行动能力，只不过是，不太善于表现，生活目标、方法和手段比较现实而已。实际上就是他们，懂得量力而行，风险控制第一，所谓：“不怕慢，只怕站”，控制好了行动的节奏和速率；且不会主动与别人攀比，处处表现自己，压制打击别人，自然也就免除了很多祸事。你想一个没有敌人的人，是如何的强大；自然最终得到的东西，不会比别人差。

如果此人的鼻翼比较明显饱满，则说明他善于理财，且以稳健作为主要的准则，故此，不会发生因为好高骛远、判断不准就贸然行动的事情。

2、额头圆丰的人

额头，主一个人的见解、见识；也主一个人的先天人脉关系。如果一个人的额头虽然不算高耸，但是丰隆且圆实，则说明此人做事踏实稳重，从不急于求成，而是循序渐进，从来没想过要投机致富，或是得到自己不应该得到的东西。

或许是额头并不高的原因，故此，他们虽然很多事情上，或许没有高深的见解；甚至少年时期经历了不少艰难困苦，但这样的局面不会持久。因为，他们不是没有见解，见识的人，只是见解与见识，相对比较平缓，有水到渠成，顺势而为的迹象；同时，因为他们往往具有持久，广泛的人脉资源，自然会有人提携，或者时来运转，知足得乐。

3、嘴巴较大的人

嘴巴，是用来说话和吃饭的。天生一个大嘴巴，自然也是福禄、食禄的代表；至少这个人口福好，吃得下东西；吃得了别人吃不到的东西；无论这个东西是苦是甜，是香是臭。

同时，言语表达能力较强，爱说，能说，没有心眼，没有心计，说过放过。因此，嘴巴较大的他们，待人往往热情周到，和善亲切，且有宽阔的胸襟，从不与人斤斤计较，是大家所认可的耿直人，热心人，会有不错的人缘。

故此，这类人，往往能够自得其乐，知足常乐。因为，他们不会空想、遐想，想些没用的东西。想吃就吃，想睡就睡，没有烦恼。

如果他们再拥有一个下巴浑厚的特征，则说明此人，不仅人缘较好，能结交很多朋友；总是与人为善，没有坏心眼，没有麻烦之外，关键是还有晚福。你说，自然是“知足之足，常足”的人。

4、耳朵适中的人

面相上，耳朵是一个人的采听宫，主一个人的采听、采信能力。故此，有人说，耳朵位置高的人，大多头脑聪明，喜欢学习，机辩过人；主要原因，就是他们的学习能力强，听进去的东西多，肚子里面有货；但是，这类人，往往也特别自信，喜欢争辩，立论往往曲高和寡，旁人难以企及，有些特立独行。

反之，如果一个人的耳朵位置较低，则说明此人，对事物分析能力、判断能力、分辨能力并不是很强，有人云亦云，追随大流的迹象。

最为理想的就是，耳朵位置比较适中，或者略微偏低。这种人，心思、想法往往能够恰到好处，能接地气；虽有主见，但是不会固执；即使发声，但也不会曲高和寡；即使不言不语，亦不会人云亦云，属于典型的随遇而安，懂得享受的人。因此，他们是知足常乐；或者知足得乐的人。

郑正国老师简介

   郑正国，男，1963年出生，浙江舟山市人，因祖上庇荫一直从事《周易》学研究，90年代学习于山东大学周易研究中心，1995年成为中国大陆第一位在互联网上关于易学咨询策划的研究者，从1993年以来来自全球的华人社会易学咨询电话成千上万，并作出满意的解答，1997年以来在境内外几十家大企业策划中成绩斐然，1998年受到 国家高层接见，1999年受到美国及韩国邀请并入选《中国当代易学文化大辞典》，2000年出席二千年南京国际《易经》大会，入选《二十一世纪人才库》等十几部国内名典。2001年受到北大研究生班的邀请, 2001年受到欧洲华人华商协会邀请，赴欧洲受到欢迎，将成为当代青年从偏僻山村步入国际讲台的典范以及我国最有希望的易学应用人才。中国当代易学风水名家，现任舟山普陀正国易经文化有限公司董事长。结缘热线：13906806886。