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邓海峰:真河图,假河图
发布人:蓬莱易学   发布时间:2020-06-20   点击:1518次

作者  邓海峰

当今社会上所流行的河图洛书的所有版本都来源于南宋时期的大儒家朱熹及其弟子蔡元定之手。

公元1193年朱熹令其弟子蔡元定到四川寻找两张无字天书图案, 这两张图案就是河图和洛书,之后朱熹就对这两张图进行了长期的研究,但始终无法破解河图洛书的真正奥秘,最后带着遗撼离开了人世,致使当时人们称为 “亚圣”的朱熹却把一个数字错乱的无字天书留给了后人,其实当时南宋有很多大儒家对朱熹的河图洛书版本提出过争议,但最后还是以朱熹的版本载入史册一直流传致今。

虽然从南宋到现在的几百年时间里,后人也一直不懈努力地对河图洛书进行研究,但由于受朱熹的误导,始终没有新的突破。比如当代北京大学的郭教授,他研究河图洛书有四十余年,出版过的有关河图洛书的书籍在中国各地大小书店随处可见,,退休后开坛传授河图洛书的风水知识, 粉丝几十万, 微信群十多个,我在他微信群听他讲解河图洛书的知识提出了质凝, 问他传授的河图洛书是否符合天道, 是否符合天地数的运行轨迹, 他回答不出来, 觉得没面子, 就把我拉黑了。

根据史书记载, 朱熹留下的河图洛书的口诀为: 戴九履一, 左三右七, 二四为肩, 六八为足, 以五居中。

书上记载的五行为:一六水, 二七火, 三八木, 四九金。 如下图:


从图中我们可以看出, 朱熹的河图五行一六水居北方, 二七火居南方, 三八木居东方, 四九金西方。

如果我们把朱熹的河图数南方二七火和西方四九金两组数相互换一下位置看看结果如何? 如下图:


对调后的河图一六居北方, 四九居南方, 三八居东方, 二七居西方,河图中的白点为奇数为阳, 黑点为偶数为阴, 我们把对调后的河图阴阳数拆开, 把阴数逆转45, 所有的黑点都落到了四隅的位置上, 刚好是洛书九宫,如下图:



从上面三个图中我们可以看出, 对调后的河图与洛书九宫八卦数字全部吻合, 其实河图和洛书就是一个整体, 把河图的阴阳点拆开放在九宫相应的位置上就是洛书。

我们来看看朱熹的河图洛书与九宫八卦的关系, 如下图:

把朱熹的河图数拆开, 不管是逆转还是顺转均与洛书九宫不相符。

由此可见, 在社会上流传上千年的朱熹的河图五行一六水, 二七火, 三八木, 四九金, 其中有两组五行是错误的. 也就是说, 现在社会上所用的河图五行不管是在风水上, 还是择日上或易理上都是半对半错, 故风水界流传的一句彦语叫 “理气无真书”, 根源就出在这了。真实理气是有真书的,只是无福之人无缘遇到。

那么,什么才是正确的河图五行呢? 那就是一六北方水, 四九南方火, 三八东方木, 二七西方金。这四组五行才能真正的河图五行, 此五行才符合天道, 才符合自然法则,才是一切朮数的根源。

河图的作用是定天地数五行, 东方甲乙木, 南方丙丁火, 西方庚辛金, 北方壬癸水, 把八干套入河图方位得出八干在天地方位的五行位置, 如下图:

从图中我们可以看出, 河图依太极顺天地而生,东方甲乙木生南方丙丁火。南方丙丁火生中央火,中央土生西方庚辛金。西方庚辛金生北方壬癸水,北方壬癸水生东方甲乙木。

河图对宫合十而相克,北方一六水与南方四九火相克而又一九合十,四六合十。西方二七金与东方三八木相克而又三七合十,二八合十。

北方一阳水与南方四阴火合而归五,丁与壬合。

北方六阴水与南方九阳火合而归五。丙与癸合。

东方三阳木与西方二阴金合而归五,甲与辛合。

东方八阴木与西方七阳金合而归五,乙与庚合。

由此得出河图四组八干阴阳组合,此四组八干阴阳的组合才是河图的最高核心,也是阴阳宅风水纳气挨星法的最高核心。此四组阴阳组合的五行几年前我已在朋友圈发布的文章有过点化,但個计很少人看得明白。

由于天律有禁,古人把此四组八干组合的阴阳五行隐藏起来,不让世人知道。从此该四组八干阴阳组合从人间消失,导致后人对河图洛书的研究只能停留在表面的层次,无法进入更高的境界。

今天,易缘把古人隐藏了几千年的河图八干阴阳公著于世,让世人了解真相,即使世人不会用,但致少知道有这么一回亊,不致于再误入歧途。但有可能也会引起社会上很多人的质疑,特别是那些脑子进水的人以此作为攻击借口。

传统风水所谓的龙穴砂水要符合河图洛书的一六同宗,二七同道,三八为朋,四九为友的原理全是扯蛋。全部是对河图洛书的误解,或者说这只是一点点皮毛而已。如果河图洛书有这么简单,就不叫河图洛书了。河图可以改变天命,洛书可以造就人命,当今世上,能把河图洛书发挥得淋离尽致的只有易缘门人,外人连皮毛都不懂,风水真术全部来源于河图洛书的八干阴阳化气,除此之外别无他法。

由于河图中的八干阴阳组合是阴阳宅风水的核心内容,易缘在此也只好点到为止。如何运用不便在此点破,能否有缘得到易缘指点全凭个人福德。学易之人只有领悟到河图洛书的精髄,才不枉此生,人生才算完美。

依河图五行,我们把八干套在八卦方位上得出:北方坎艮壬癸水,   东方震巽甲乙木,南方离坤丙丁火,西方兑乾庚辛金。如下图:


我们用河图的阴阳之数按八宫分布后得出洛书,再把河图中的八干配在洛书宫位上,就会得出洛书与八卦配八干的关系,如下图:

洛书中的白点为阳,黑点为阴。阳居四正之位,用甲庚丙壬。阴居四隅之位用乙辛丁癸。即四正卦震兑离坎用甲庚丙壬,四隅卦乾坤艮巽用乙辛丁癸,如下图:


我们把河图、洛书与九宫八卦配上八干五行得出河图中的甲乙木居后天八卦的震巽宫,丙丁火居离坤宫,庚辛金居兑乾宫,壬癸水居坎艮宫。

洛书中的甲乙木居三八宫,丙丁火居四九宫,庚辛金居二七宫,壬癸水居一六宫,如下图:

我们把上面的两个图合在一起看看,如下图:

从图中我们可以看出,在此图的金木水火四种八干五行中,河图的甲乙木对应洛书的甲癸,并且河图的乙木比洛书的乙木前一位。

河图的丙丁火对应洛书的乙丙,并且河图的丁火比洛书的丁火前一位。

河图的庚辛金对应洛书的庚丁,并且河图的辛金比洛书的辛金前一位。

河图的壬癸水对应洛书的辛壬,并且河图的癸水比洛书的癸水前一位。

为什么同一五行对应的后天八卦会有一前一后呢?为什么同一种五行会出现几种不同的天干组合?为什么同一种五行中都是阳干不变,阴干在变?此图暗藏了一切风水玄机。

古代的时候就只有一种风水术,那就是运用河图洛书中的八干化气原理,通过二十四山在龙穴砂水向找出相应的八干阴阳和八干五行组合成一套环环相扣的阴阳宅风水体系--古法风水。

现在社会上所流传的所有门派的风水术的真正名字叫做忽悠术,越神密越容易忽悠人,忽悠死人不用偿命。

真风水全部来源于河图洛书八干化气原理,很简单,不复杂。假风水全部来不会用河图洛书八干化原理,但很会吹,吹得很神秘,百分之九十八的人都相信假风水,故真风水只掌握在少数人手里。

邓海峰老师简介

   邓海峰,字易缘,号法意,男,1963年3月生人,籍贯广西博白县,后移居北海市,曾专业于建筑工程土木工程系,助理工程师。

   师承民间高人骆师,师授古法风水掌门人,完善古法风水五行化气挨星法第一人。

   本人自幼喜欢五谷之术,少年时就开始爱好古典文化,钻研各种堪與学术,精通杨公三合古法,河洛九星翻卦挨星法,赖公天星布阵法,戴公天心山水运秘法,各种玄空法、易卦些子法以及各门各派的阳宅布局开门放水法等。后遇一高人骆师传授唐朝之前的风水秘笈----古法风水真谛。

   师授时曾叮嘱交待,此法出于邱延翰之师郭璞之手,不同于世间所有的学术,现世间理气己无真法,唯本法是真诀,一定要不付重托,把此法研究透彻,公诸于世,造福万民。

   得了古法风水秘笈后本人开始潜心研究发现,此法自唐朝末至今一千多年来从未在社会上露过一磷半爪。

   研究发现,社会上所有门派的风水学所运用的河图洛书的原理竟然错误的。人们对河图洛书的认识仅处于表面层次,千百年来,人们虽然对河图洛书不断的探索和研究,可至今为止竟无人知晓河图洛书的本质是什么?其在风水学上的实际应用有多大?在历代的风水书中也无人作出合理的解释。

   河图洛书在风水学上的应用,自唐朝之后的南宋朱熹和北宋蔡元定所解释的河洛原理,到明朝的《永乐大典》,再到清朝的《四库全书》,直至当代所有门派的风水书籍中均无一人能对河图洛书在风水学上的应用作出正确的解释和具体的运用。

   师授的古法风水真谛彻底揭开了河图洛书在风水运用上的千年迷底。全面解读河图洛书中的八干化气原理,五行化气的生成和阴阳变化的作用规律。如需了解祥情,可加本人手机微信18621003578


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