四柱论命，通常将日柱比喻为植物的花朵，象征着人生的美好成熟阶段，就像一个30-50岁这样年纪的人，思想成熟，精力充沛，能有所成了。所以日柱在八字中处于非常关键的地位，居于举足轻重的作用。

   四柱论命，到底可以从日柱看出哪些内容呢？具体说来大体有以下几个方面：

从日柱干支可以看出什么？

1、可以看出一个人的生存状态

日柱有干有支，日干则代表命主，具有多种称谓，比如：日元、日干、命主、元神、命宫；为八字论命的主体。没有这个主体，八字论命则无从谈起。

故此，日干的旺衰，体现出一个人精气神的先天禀赋。比如：

一个人是乐观还是悲观，是主动还是被动等精神状态，大体都可以从日干是否得时、有助、得势、得气有关。

一个人的品性德行好坏，亦可以通过日干与四柱干支的十神关系得到观察，大凡干支善神居多的人均善，干支恶神居多的人均恶。

一个人周围的人与事的好坏，亦可从格神、三围的善恶、喜忌得以观察。

同样，一个人的身体好坏，是否健康，亦可从日干的衰弱；本命、主命生克关系，秉令得时情况得到观察。

2、可以看出一个人的人生态度

八字中日干为体，其余皆客；日柱为体，其余皆客。因此，日主干支本身的关系，以及日柱干支与它柱干支的生何制克关系，就代表一个人的人生态度。

比如，一个人八字中日主干支一体，或者日支有日干本气之根，就说明这个人具有不小的表现力；也说明其人自信心强，从不言败，具有竞争意识。

日支为禄为刃，刃禄皆克夺财，局中又有制财得路径，则说明其人心思大多放在利益争夺之上。日支坐官，则自我控制，自律意识偏强，做事不会不守规矩。如此等等，依此而推。

3、可以看出自己家庭的和睦程度

八字中日干为我，日支为配偶、为自己与配偶的居所。因此，日柱干支之间的生克制化关系，在一定程度上体现出家庭的内部关系。

比如：干支一体，体现出同仇敌忾；干支相生，则体现出互助、关爱有情，当然也有个谁更爱谁的问题，对方是乐于接受，还是排斥不甘的问题；干支暗合，则有相互兴赏与纠缠、互动密切的特征。这种关系的善恶，则又需要结合日支的喜忌、仇用来综合研判。

4、可以看出自己和配偶的疾病与灾祸

因为日支为我之位，日支所坐之神，到底是善是恶，是福是祸，是病是灾，自然可以从日支来加以分辨。

比如，日支为忌，且为恶神；不受制化，反逢生助，大体会体现出灾祸。如果这个恶神、忌神，还是八字中的病神，命主则会多病，身体会出问题，甚至危及生命。

同时，也主配偶多病多灾，尤其是八字中配偶星弱而入墓；墓库逢冲遇合；日支坐空，为丧门、吊客、大耗等则更是如此。

5、可以看出配偶在家庭中的实质作用

八字中，日支也为配偶宫；体现出婚姻事像，和对于自己的实质作用；亦能体现出配偶的相貌、性格、家庭背景，才智能力、富贵程度。

如果，命主的日支是你命中的喜神或用神，且不受冲克、合化，则说明配偶家庭背景好，并且配偶有能力、有才华，可以帮助命主实现人生理想。此外，也说明夫妻感情也很融洽。

如果命主的日支为忌神，则配偶的能力、家庭条件不足以帮助命主，并且夫妻感情也不和，经常会发生吵闹的事件，给自己带来无尽的烦恼，婚姻中的幸福感就差。

从日柱干支可以看出什么？

6、可以看出自己的职业特征

同样是因为，日支为日干所坐之位。这个位置，自然可以反映自己的社会地位，与自己的富贵类型和职业特征关系密切。

比如，日支坐官，坐杀，如果这个官杀透出，且为八字中的喜用，或者为忌，但是受到制克合拌，则说明其人具有社会地位，不是当官的，则可能是“三师”类的人才。

比如，日支坐禄刃，且为八字中的喜用，则可能考自我奋斗，可以建功立业；亦可能是自由职业者；格局偏低，喜用受制，且奴仆、劳役之人。其它则可以依此类推。

再比如，日支有墓，且能发挥墓神作用，同样也可以体现出自己的职业特征。

7、可以看出一个人周遭环境

一个人的周遭环境，大体可以从日干三围得到观察。一般说来，一个人日干三围，也就是月干、日支和时干，均为自己的喜用之神，走到哪里都会得到别人帮助；日干三围均为善神，结识的的人，多为良善之人；均为恶神，不管喜忌，均是心术不正之徒，具有恶的本质。

其中，日支很是关键，因为，日支是自己的坐支，坐位，坐向、日支坐福神、贵神，大多能有意外之福，如果这个福神、贵神，又为自己的用神、喜神均能获得别人帮助。

8、可以看出一个人的家庭门风

八字中日时为自己的门户，自己家庭门风如何，大体可以在日时可以得到观察。八字中妻星、夫星得位，自然配偶品行端正。

日支坐正星，比如，正官、正印、正财、食神、自禄，无论喜忌，皆为作风正派。不过，也与冲克刑合有关系。

日支坐桃花，无论喜忌，且这个桃花遇到时支刑合，或者八字中本就桃花气息浓盛，有日支桃花助力，也多有家庭门风不正的迹象。为喜，多是自己行为不端，为忌则多是配偶行为不正所致。

9、可以看出家庭兴衰

八字中日柱为自己的家庭；自己可以观察出家庭的兴衰。比如，日支坐喜用，八字原局有路径生助这个喜用之神；或者原局没有照应，行运皆帮。

郑富国老师简介

    郑富国：现任中国易经·宁波论坛主席、中国社会科学院研究生院主讲讲师、中欧商学院国学易经讲师、中国科学院心理研究生班主讲讲师；清华大学EMBA卓越领导班讲师。其擅于房产楼盘、宾馆商场的风水策划；企业单位、厂房办公楼、别墅及个人家居的风水旺财布置、国学易经讲座及企业高层内训、心理学和命理学分析、企业及个人取名改名等。
　现著有《命理初鉴》、《富国·地理智慧》、《富国·命理智慧》、《富国·老子智慧》、《富国·风水择日》、“富国易经风水报”等书籍刊物。郑富国被评为“全球最具影响力易学风水名师”、“全球杰出易学企业管理策划师”、“中国十大易学领军人物”华夏易学联谊会赠予“近德修业，名芳易史”的金色牌匾。
    易经富国会馆，是一家专业的风水命理咨询机构,会馆由著名风水老师郑富国先生创办，以秉承祖上传统，结合现代理念，发扬易经文化，普及风水知识为主导。会馆位于宁波市鄞州区鄞县大道交汇启明路818号创新128园区4幢31号，会馆以“智者开明、勇者善谋、诚者有信、仁者无敌、上善若水、厚德载物、自强不息”思想，提倡“大道致简，道法自然”，强调“环境影响心情、心情造就个性、个性决定命运”的理念，结合法律顾问的建议，针对企业整体风水布局系列，实施风水顾问制度，已有上百家企业顾问单位，明朗有效的顾问模式，使易经文化逐渐走向全国，全世界。
    一切的原理在于运用，实践是检验真理的唯一标准。富国老师说，“易经是传统文化的主脉，起源于远古时代的伏羲，他说的是阴中有阳，阳中有阴，阴阳结合对立统一，有生有灭，生生不灭的崇高哲理，贯穿着中华传统文化思想。我们易经人，首先要光明磊落，心胸宽广，品德高尚，才是易里面内涵思想的表现。”  

    时代的呼唤，社会的需要，易经富国会馆将近百年的郑氏易学家族历史品牌，坚持以“易经生活化、生活易经化”普及社会，造福社会，相信通过实践的证明，易经富国会馆将会让更多的企业欣欣向荣，赢得有效的经济成果和社会效应！

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