阴宅风水十种点穴、证穴之法：
山川、河流有变有化，有生命力就可称为龙，龙脉在行度过程中，必有其标准规律。
生气行与脉中，穴必须在龙脉上，你点穴不在脉上，叫把不住脉，就无生气！地理亦人体，人体之穴位必然在脉上，点穴与证穴，得气为标准：
一、为什么要有证穴这个词语？这就是一个提问题！
在与同门师兄弟交流风水实例中,在实战为客户选择阴宅墓地时，是必然而然的课题，如何来证明我选择的穴位是真穴，不是花假穴？证明为真穴后，穴的等级为几等？这个是必须要有地理依据的，不能空口白说！特别是我们皇家秘传风水是按照穴的等级来收费的，高级、中级、低级（平安地）等穴位收费标准悬殊一千倍！更必须给客户在现场讲解清楚，且必须要用客户能明白的语言讲明白！这需要专业技术、有传承的风水师傅的必须的执业水准。
穴有真假，真穴有等级之分！如何来证明我点的穴是真穴，什么等级？也是专业合格风水师傅的必修课！
二、经典风水书籍之理论依据！
杨筠松之《青囊奥语》之看风水十原则：一义二言三法四奇五妙六秘七奥八裁九神十真！
可以反证穴之真假！逻辑上是成立的！也是十大穴证的经典依据，非本人胡编乱造，乃遵循杨公古籍、形、理、法、课之标准！
三、常用的十大证穴方法
证穴，就是用一定的方法和物证，来证实我所点的穴是真还是假，地理是以地形之理为依据，有地形明显，体用互参的！理气理论有百二十家，众说纷纭，但是穴场形势摆在那里的，形势上必须合形法，可明证！我们常用以下几种办法来向客户及同行证明：
1、明堂证穴。明堂，即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂，案山内为中明堂，案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏不斜，则明堂内必真气融聚；若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑，太空旷则气散；中明堂和外明堂则宜宽敞，宽敞则气势宏大，所谓“明堂容万马、安迁必发达”即指此。从我们实战经验感受、学术验证来说：
“登穴看明堂，站在穴位一观，周围之山均有情向我开面、一呼百应者，方为真穴！”
寻龙点穴后，可以让客户站或蹲在穴点一观一试，自有妙处，感觉妙哉！
2、朝案证穴。穴近前横抱之山叫做案山，案后之山叫做朝山。案山宜‘端正缓平、高低适中，高度以平胸为宜，弯环抱穴为吉；朝山以秀丽端庄为要。实战中，有案确比无案发福快！古地师讲：“伸手摸着案，家财必万贯，一案眠弓,胜过外拱千山重重”无案有朝可以用，发福虽慢但能久远。无案无朝，旷荡无收，则弃之！（平阳龙除外）验之多了富贵人家之祖坟祖居，均有案有朝，且美秀形具全！
3、水势证穴。水之所趋，龙之所止，故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前，对朝之水宜九曲八弯而来。下手有关拦，水势缓聚，水气积旺，所指之岸边就是穴场！寻龙点穴之要诀：在此公开泄露一点天机！识得水形水法，地理过半矣！
风水之法，得水为上，藏风次之。
经曰：外气横行，内气止生！盖点此也！晋郭璞《葬书》，风水之精髓，《葬经》中云：“得水为上，藏风次之”！
4、乐山证穴。穴后所枕托之山即是乐山,也称鬼尾！乐山宜穴上可见，形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星，忌歪斜不正，或奇形怪状。特别是横龙之局，无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐、孝顺乐之分，特乐最为吉祥。特例撞背龙结穴无乐，力量大，以玄武入脉直结地！
5、鬼星证穴。鬼星即穴后拖撑之山，横落偏斜之穴，穴后必须有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。
6、龙虎证穴。穴左近前之山为龙，穴右近前之山为虎，统称为龙虎砂。龙宜略高，虎宜驯伏；右水来宜龙长，左水来宜虎长；龙虎是护卫穴场之山，龙虎应弯环抱穴而有情。这个必须注意，也有龙真穴的，边有边无，也有大穴无龙无虎，但是有水绕，水绕如山绕，此为大穴之证！比如黄光源师傅近期带我们复验宋代地仙、辜托长老之先绩：其留市之作《入地眼全书》其所点江西省丰城千年古村—湖茫村，明代嘉靖年间抗倭名将兵部尚书李遂，礼部尚书李叽，著名哲学家、思想家李材，胡耀邦之妻李昭之祖坟墓，就是有虎、无龙，且葬后一门两尚书，五代八进士，发后人几十万，科甲几十人，且延续至今！当然其也采取了人工风水措施补龙，左边做龙砂为屏墙，关键是穴得龙气，关键词：穴点脉！坐下没有真气脉，面前空叠万重山！
7、缠护证穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之，缠护越多重，穴中生气越足，也就越贵。缠护之山应不远不近，不即不离，有如仆人在侍侯主人。缠护之重数也是定穴等级的一个重要证据，扬公《撼龙经》、《疑龙经》有详述，可参阅。
8、毡唇证穴
这点是应当引起高度重视的！切记切记！真龙结穴必有余气，余气在形上表现出来就是真穴处前面必须有唇毡！且如龙之舌头吐出来一来，得龙气的穴位，毡唇处必然异于其他地方，有龙脉到且有龙气到穴前后，必有异于非穴处的生气所生之植物更长势旺盛些，更有特别的地方，有出气之征兆！望气术修炼得道者，能够见唇毡处有气出焉，只不过现在修炼望气术的风水师基本绝迹了！
毡唇乃穴下余气之发露，大者如被褥，为毡，小者象嘴唇，即唇，也叫唇尖。真龙结穴必有毡唇为证，特别是横龙结穴，无毡唇即无穴。毡唇佐证，为天造地设之妙应，方为真结真作。真传地理明师黄光源先生，在传授弟子时，反复强调这个证穴技术！否则，徒弟寻龙点穴无从下手，证穴不准，只能乱猜乱点，见过太多不得真传之风水师傅把穴点到唇毡上了！脱脉脱气破唇而葬！这个叫一步之遥，摇到外婆桥去了！更有甚者把穴点在了龙虎砂头或鬼尾巴之上！这就叫庸医杀一人，庸师灭满门！
9、天心十道证穴
胖腮、胖腮！师父授徒时，有的弟子总是不明白胖腮的含义，只有上山找一穴，站在穴位前后左右一观，真穴自然两边有胖腮，明白了！所谓天心十道，即穴之前后左右皆有放气点，叫四应对、盖照拱来。后有盖山，前有照山，左右两边有胖腮，有夹耳之山，四周没有一处空缺，呈十字正对，是真穴的标准格局。没那么麻烦，把罗盘一架，天心在十字架中心，就明白了，四象之义，证明你的穴点准了！如果不对，请你仔细看看，移步换影的技法用用，直到找对为止。
10、分合证穴
即水之分合有序。左右开肩、开手是为蝉翼，穴两边有虾须水（八字水）（金鱼水）送气脉下来，流到三叉尽处开口，上面有分，下面有合，是为阴阳交媾，真穴在此。有分无合，阴阳未交，其穴无真；有合无分，其来不真，皆为假穴。相术含相人相地相马，其理其形，地理之穴与人之穴大同小异！明白了这个，你点穴证穴就一通百通了！天文地理人体乃一理贯通。
李超老师简介
李超，男，高级环境策划师，1971年5月出生于河南省信阳市，1992年毕业于河南省信阳职高，1995年春季内招进入河南省光山县水泥厂保卫科工作，1996年借调至马畈派出所工作，工作之余便跟随马畈大理石厂从事墓碑雕刻工作的易老师学习雕刻墓碑，同时也接受到了部分国学风水知识，并对风水学十分感兴趣，同时也阅读了易老师所收藏的的部分书籍，2005年企业破产，下岗之后便陆续拜师学风水，最后才幸得黄光源师傅真传，现于广东省佛山市注册一个峦头理气信息咨询有限公司，并有多家分店，同时也被50多家企业和公司聘为风水顾问。
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