上一节我们讲了罗盘的制作必须符合天道，这一节我们讲一下天地人三盘的功能和作用。
罗盘分地盘，人盘，天盘共三盘。
地盘为先天盘，包括二十四山和透地龙。
人盘为静盘，包括二十四山和穿山虎。
天盘为动盘，包括二十四向和一百二十分金。
为什么称地盘为先天盘呢？
混沌初开，天地生成，方位已定，这是天道的自然法则，就像人的命局一样，出生之时的八字四柱已定，这就是先天，然后根据月令定大运，流年定吉凶。
天理，地理，人理，物理，都是一个理，这就是天道。
地盘分两层，由二十四山和六十甲子组成。地盘的作用有两个，一个是格龙，另一个是确定来龙化气与水口化气是否龙水交配。
人们把地盘二十四山分作十二组，每组由两个字组成，一个天干和一个地支构成行龙的条件。干为公，支为母，公母同行方可成龙。其排列按天体的运行法则。先从干后从支，从左往右按壬子，癸丑，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥共十二组来确定双山五行位置。
双山五行的作用是格龙，确定来龙入首，定出来龙八干化气，以八干化气看龙与水是否交配来确定龙穴的真假。来龙与水口若得龙水交配则为真穴，若不交配为假穴。
透地龙得作用是配合入首龙，找出来龙化气得生旺区，同时也可以辅助八干化气用于收砂。
从穴位到父母山顶上这段直线所压的六十甲子的字据便是透地龙。透地龙也要经过八干化气方可使用，并不是传统书上所说的透地分金与来龙的生克定坐山，或与穿山分金论生克定穴位吉凶。
人盘有两层，一层为二十四山，另一层为穿山七十二龙。
人盘二十四山的作用是定坐山。穿山七十二龙的作用是打通坐山地气。两者必须捆绑再一起使用，在确定坐山的同时，必须考虑如何打通地气，方可发挥出人盘的特殊功能，同时还兼顾收纳八宫砂的作用。
为什么要用人盘定坐山呢？因为人盘是按二十四节气来排列的。立春行寅，雨水行甲，惊蛰行卯，春分行乙，清明行辰，谷雨行巽，立夏行巳，小满行丙，芒种行午，夏至行丁，小暑行未，大暑行坤，立秋行申，处暑行庚，白露行酉，秋分行辛，寒露行戌，霜降行乾，立冬行亥，小雪行壬，大雪行子，冬至行癸，小寒行丑，大寒行艮。二十四节气其实就是二十四山的化身，与人盘二十四山相应。古人把大寒节这一日定为每年气头的司交时刻，即周天30度地盘丑中。人盘艮宫开始为木气初生，按木火土金水运行八宫。
二十四山配二十四节气作用于人盘，这是天地自然法则，是天道循环规律。世界上的任何事物都必须遵守这个法则，除非跳出三界，不在五行中，否则必须遵守天道法则。在社会上所有的风水门派之中，有几个门派能遵守这个法则呢？只有古法风水传承了古人的智慧，开创未来。
天盘有两层，一层为二十四向，另一层为一百二十分金，两者结合称之为天盘。
天盘的作用是立向和纳水。天盘依太阳的运行轨迹而设。立春从周天的0度开始公转。立春行壬，雨水行亥，惊蛰行乾，春分行戌，戌为天门，阳气初升。清明行辛，谷雨行酉，立夏行庚，小满行申，芒种行坤，夏至行未，小暑行丁，大暑行午，立秋行丙，处暑行巳，白露行巽，秋分行辰。辰为地户，天门关闭，地户打开，阴气初生。寒露行乙，霜降行卯，立冬行甲，小雪行寅，大雪行艮，冬至行丑，小寒行癸，大寒行子。这是永远不变的规律。
古人没有罗盘，建房造墓，都是依太阳投影而测。历史曾记载有这样一句话：“揆之以日，作于楚室”，意思是通过用日影的测量而建筑楚国的皇宫，由此可见，古人就是用太阳的投影来测定建筑方位的。
天盘依太阳而设，天盘就是太阳的投影。天盘立向是依太阳投影而测出准确的定位，是古人留给我们的宝贝财富。
那么，用地盘立向的风水门派改用天盘立向行不行呢？
我打个比方，一个人原来考的是摩托车驾驶证去开汽车，不把你撞得粉身碎骨才怪呢！
地盘立向的风水门派与天盘立向的风水门派完全是两种不同的理论体系。
天盘立向是一个完整的风水理论体系，所有的操作都必须以八干化气为主。如果不经过系统的学习，无法掌握天盘立向的核心内容。
而地盘立向的风水东拼西凑，合玄空又不合三合，合三合又不合三元，合三元又不合九星，合九星又不合大卦，合大卦又不合奇门，不知如何是好，搞得大师晕头转向，无所适从。
天盘立向以八卦宫位立向，比如立震卦向在甲卯乙三个字上均可。在龙水交配的情况下用手指便可定向，不像地盘立向的风水要精确到某山，某度，某爻。其实是没有人能做到某度，某爻的，只是自欺欺人罢了。
其实用罗盘的某度某爻的理论，是近代二三百年才有的亊，在唐朝之前的风水是没有这一说法了。好了，第一节我们就讲到这里，下一节我们讲传统风水分金误尽天下风水大师。
正宗的罗盘不仅要符合天道，而且还要根据河图洛书的原理确定天地人三盘的位置，如需全面了解可识别下面二维码，观看古法风水与阳宅布局免费视频，便掌握罗盘的全部玄机。
邓海峰老师简介
邓海峰，字易缘，号法意，男，1963年3月生人，籍贯广西博白县，后移居北海市，曾专业于建筑工程土木工程系，助理工程师。
师承民间高人骆师，师授古法风水掌门人，完善古法风水五行化气挨星法第一人。
本人自幼喜欢五谷之术，少年时就开始爱好古典文化，钻研各种堪與学术，精通杨公三合古法，河洛九星翻卦挨星法，赖公天星布阵法，戴公天心山水运秘法，各种玄空法、易卦些子法以及各门各派的阳宅布局开门放水法等。后遇一高人骆师传授唐朝之前的风水秘笈----古法风水真谛。
师授时曾叮嘱交待，此法出于邱延翰之师郭璞之手，不同于世间所有的学术，现世间理气己无真法，唯本法是真诀，一定要不付重托，把此法研究透彻，公诸于世，造福万民。
得了古法风水秘笈后本人开始潜心研究发现，此法自唐朝末至今一千多年来从未在社会上露过一磷半爪。
研究发现，社会上所有门派的风水学所运用的河图洛书的原理竟然错误的。人们对河图洛书的认识仅处于表面层次，千百年来，人们虽然对河图洛书不断的探索和研究，可至今为止竟无人知晓河图洛书的本质是什么？其在风水学上的实际应用有多大？在历代的风水书中也无人作出合理的解释。
河图洛书在风水学上的应用，自唐朝之后的南宋朱熹和北宋蔡元定所解释的河洛原理，到明朝的《永乐大典》，再到清朝的《四库全书》，直至当代所有门派的风水书籍中均无一人能对河图洛书在风水学上的应用作出正确的解释和具体的运用。
师授的古法风水真谛彻底揭开了河图洛书在风水运用上的千年迷底。全面解读河图洛书中的八干化气原理,五行化气的生成和阴阳变化的作用规律。如需了解祥情，可加本人手机微信13977950228。
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