我们先来了解一下什么叫天道:
每年地球绕太阳公转一周,年年如此循环往复。
每年大寒节开始,经过春夏秋冬二十四个节气,365.25天循环往复,年年如此,这就是天道。
一句话,天道就是自然规律。世界上的一切事物都必须自然规律,否则就无法存在。罗盘的使用也必须遵守这个法则,否则就容易出错。
我们的祖先有先见之明,知道后人会大量使用罗盘,故特意留下了制作罗盘的诗文,供后人依此进行。
诗曰:先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月相逢。
此四句诗文,说明罗盘制作必须符合天道的一切玄机。
“先识穿山虎,方行透地龙”意思是说,先确定穿山虎的排列位置,然后根据穿山虎的排列来确定透地龙的分布。
“浑天开宝镜”浑天指宇宙的天道法则,宝镜指罗盘。
“金水月相逢”指穿山虎的排列必须在人盘的亥月开始分布六十甲子,亥的中线在辛亥金与癸亥水之间,按月令错开排列六十甲子,阳月用甲丙戊庚壬,阴月用乙丁巳辛癸。
确定了人盘的穿山虎之后,再根据穿山虎的原理确定透地龙的分布。
为什么穿山虎要根据人盘二十四山来排列呢?首先我们要了解穿山虎与二十四节气的关系。
大家都知道穿山虎有七十二个格。这七十二个格是由六十甲子和十二个空格组成,也叫穿山七十二龙。每个坐山分三格,每格五度,二十四个山就得出七十二个格共三百六十度。
一年分二十四个节气,每个节气十五度,分初,中,末三候。每候五度,对应七十二候。每年的立春从周天的四十五度的寅宫开始运行,一月走一宫,十二个月走完十二个宫的二十四个节气七十二候360度周天。而周天45度是每年立春的司交时刻,刚好对应人盘的寅山,故人盘二十四山是按二十四节气而设。
这样,每年的二十四个节气对应二十四山的七十二候,刚好与穿山七十二龙相应,而人盘二十四山又是与二十四节气相应,故穿山七十二龙附于人盘底下遵守了天道法则,而不是凭空捏造。但市面上的所有罗盘都是把七十二龙附于地盘底下,完全是错误的,完全违背了天道规律。
确定了穿山虎在人盘的排列位置后,再确定透地龙在地盘的排列位置,也就是诗文所说的“先识穿山虎,方行透地龙”。
那么什么是透地龙呢?简单的来说,就是把二十四山的360度分作60等份,每份用一个甲子代替,每个甲子管6度。60个甲子分管360度,刚好是一个周天。把这60甲子的等份分别附于地盘二十四山底下,这样地盘二十四山的使用功能就更加细致透彻了。
为什么六十甲子附于地盘二十四山底下呢?
古人云:先天罗盘十二支后天再加干与维八干四维辅正位,子母公孙同此推。
意思是说,地盘来自于天地生成的方位,由十二地支加八干四维组成二十四个方位,再结合由天干地支组成的六十甲子附于二十四个方位底下,才算是完整的地盘。
天干为公,地支为母,六十甲子为子孙构成地盘的整体。即地盘由十二地支,八干四维和六十甲子组成,这里的先天指的是天地初开时原有的方位,而不是先天八卦。就像人的命局一样,出生时的四柱八字为先天,然后根据月令定大运,流年定吉凶,地盘跟人的四柱八字实质是同一个理。
排好了穿山和透地的位置之后,接下来就到一百二十分金的排列了。
一百二十分金与穿山虎的排列有所不同。穿山是以每年节气的司交时刻来排列,而一百二十分金则是按照太阳的司交时刻来排列。
太阳的司交时刻是每年的立春从周天的0度开始,地球绕太阳公转一周,一月行一宫,一年走完十二个宫,年年如此。
天盘的排列按照太阳的运行轨迹,每年的立春从0度开始,就是以天盘的壬山开始,15.1天就走完一个山,365.25天走完二十四个山的360度。每个山分作5等份,每份管3度,每份管一个甲子,360度分作120个甲子,分别附于天盘底下,正好对应太阳的运行轨迹,与太阳的投影不谋而合,故天盘二十四个方位和一百二十分金便是太阳的缩影,也就是说,太阳的投影与天盘的方位不谋而合。
正宗的罗盘不仅要符合天道,而且还要根据河图洛书的原理确定天地人三盘的位置,如需全面了解可识别下面二维码,观看古法风水与阳宅布局免费视频,便掌握罗盘的全部玄机。
邓海峰老师简介
邓海峰,字易缘,号法意,男,1963年3月生人,籍贯广西博白县,后移居北海市,曾专业于建筑工程土木工程系,助理工程师。
师承民间高人骆师,师授古法风水掌门人,完善古法风水五行化气挨星法第一人。
本人自幼喜欢五谷之术,少年时就开始爱好古典文化,钻研各种堪與学术,精通杨公三合古法,河洛九星翻卦挨星法,赖公天星布阵法,戴公天心山水运秘法,各种玄空法、易卦些子法以及各门各派的阳宅布局开门放水法等。后遇一高人骆师传授唐朝之前的风水秘笈----古法风水真谛。
师授时曾叮嘱交待,此法出于邱延翰之师郭璞之手,不同于世间所有的学术,现世间理气己无真法,唯本法是真诀,一定要不付重托,把此法研究透彻,公诸于世,造福万民。
得了古法风水秘笈后本人开始潜心研究发现,此法自唐朝末至今一千多年来从未在社会上露过一磷半爪。
研究发现,社会上所有门派的风水学所运用的河图洛书的原理竟然错误的。人们对河图洛书的认识仅处于表面层次,千百年来,人们虽然对河图洛书不断的探索和研究,可至今为止竟无人知晓河图洛书的本质是什么?其在风水学上的实际应用有多大?在历代的风水书中也无人作出合理的解释。
河图洛书在风水学上的应用,自唐朝之后的南宋朱熹和北宋蔡元定所解释的河洛原理,到明朝的《永乐大典》,再到清朝的《四库全书》,直至当代所有门派的风水书籍中均无一人能对河图洛书在风水学上的应用作出正确的解释和具体的运用。
师授的古法风水真谛彻底揭开了河图洛书在风水运用上的千年迷底。全面解读河图洛书中的八干化气原理,五行化气的生成和阴阳变化的作用规律。如需了解祥情,可加本人手机微信13977950228。
|